Адско-адская тема - а что такое счастье?

[antiz]

Ну собственно начали!

 

Для чего все это?

С чем смысл?

Как быть счастливым?

[DoctorVzad]

Я думаю самое главное счастье это твое здоровье и здоровье твоих дорогих и близких людей а все остальное тлен

[Filch13]

не могу не прибегнуть к буддизской статье, изчерпывающей и не скажешь

 

 

Что говорит буддийское учение о счастье? Я начну с широкого понимания этого, с точки зрения практика (йогина), в тибетском буддизме. В основном в буддизме разделяется обусловленное и необусловленное, относительное и абсолютное счастье. Относительное счастье связано с опытом, абсолютное – непосредственно с переживающим опыт. При взгляде на внешний мир – на заводы, улицы, дома и машины – становится очевидно, что все это было создано потому, что люди хотят ощущать что-то приятное. Больницы и тюрьмы, с другой стороны, были построены, чтобы избежать определенных видов страдания. На самом деле существа постоянно пытаются изменить внешние условия с целью получения хорошей отдачи. Но, как бы ни были красивы дома, машины или, например, пейзажи – сами по себе они не могут испытывать счастье.

Единственное, что вообще может быть счастливым, – это ум. То, что смотрит нашими глазами и слушает нашими ушами в данный момент, – вот где все происходит. Поэтому всеобщее стремление основать счастье на внешних факторах приносит лишь преходящие плоды и ложно направлено; оно подобно попыткам передвинуть что-нибудь на расстоянии с помощью хлыста. Любые старания достичь продолжительного счастья посредством обусловленных причин просто не дают эффекта. Особенно в момент смерти становится совершенно очевидно, что «у последней рубахи нет карманов», как говорят датчане. Ничего нельзя взять с собой, можно рассчитывать только на непреходящие ценности. Поэтому мудро использовать свое время для поиска источников действительно постоянного счастья.

 

Все обусловленное, созданное и рожденное – относительно и непостоянно по своей природе, оно не может быть прочным и должно когда-нибудь распасться. Существа, которые не осознают свой вневременный ум, сталкиваются с тремя видами страдания. Первый – катастрофическое состояние, когда все идет кувырком. Например: человек ужасно болен, половина его друзей и родственников при смерти, все рушится, и жизнь драматична, болезненна и печальна. Второй вид страдания часто ошибочно принимают за счастье: это переживание новизны постоянных перемен. Можно думать: «Ух ты, все время новые картинки! Как здорово!» – но лишь до тех пор, пока вы не начнете пытаться их удерживать. Это, конечно же, невыполнимо, и в конце концов все утекает сквозь пальцы и вы чувствуете себя потерянными. Наконец, существует третий вид страдания, который проявляет себя как внутренняя неудовлетворенность и разочарованность. Большинство людей не может даже обнаружить его, будучи слишком занято первыми двумя. Это тот факт, что ум почти всегда находится в состоянии затемненности. Мы едва можем воскресить в памяти вчерашний день, а прошлая неделя уже и вовсе не помнится. Мы не помним рождение и прошлые жизни и не знаем, что случится в будущем. Один или несколько из этих трех видов страдания присутствуют всегда, до тех пор пока человек не распознает их и не начнет заменять преходящие ценности на те, которым действительно можно доверять.

Все обусловленное, созданное и рожденное – относительно и непостоянно по своей природе, оно не может быть прочным и должно когда-нибудь распасться.

 

На что можно действительно положиться в этом мире? – Ни на материализм, ни на нигилизм. Внешние и внутренние явления не обладают ни существованием, ни несуществованием. Так же как мысли и чувства приходят и уходят, так можно вызвать полное исчезновение частиц атома. Однако частицы снова появляются из кажущегося пустым пространства. Это означает, что сегодня оба крайние направления философии потеряли свою научную основу. Существование и несуществование в равной степени не могут быть доказаны и должны рассматриваться как две стороны одного целого. Если искать действительную сущность – все объекты снова исчезают; если пытаться удерживать пространство пустым – оно само собой наполняется. Если все выглядит так, то на что же можно положиться? Что обладает силой удерживать вещи? Единственное, чему можно абсолютно доверять, – потенциал пространства.

 

Пространство – это намного больше, чем черная дыра или «ничто». Часто мы знаем, кто звонит, раньше, чем услышим голос по телефону, часто приходят письма от людей, о которых мы недавно много думали, и это случается не из-за улучшившегося слуха или зрения, но в те моменты, когда мы забываем о своей отделенности от целого, когда мы обнажены и открыты и просто покоимся в том, что происходит. В такие моменты мы воспринимаем не только через наши органы чувств, но через вибрацию каждого атома нашего тела. Поскольку пространство и энергия внутри и снаружи есть выражения единого целого и не могут быть разделены, мы всегда со всем связаны. В буддизме это называется «Состояние Истины» (на санскрите – Дхармакайя, на тибетском – Чёку). Это означает, что все сущее – части единого целого. Это также значит, что пространство подобно вместилищу и мы находимся внутри него. Как бы то ни было, все равно нужно оценивать расстояния, поскольку это необходимо для выживания. На протяжении тысячелетий тот, кто мог оценить, насколько близок тигр (или сейчас – насколько близок грузовик), обычно был в состоянии выжить и передать дальше свои гены. Многие поэтому сначала сопротивляются такому пониманию целого, хотя ясно, что гораздо больше пространства вокруг, чем между. Если сознавать расстояния между звездами в космосе, то даже Австралия близка. Я советую развивать такую точку зрения.

 

Важно видеть пространство как то, что соединяет существ и является живым; как вместилище, которое также передает информацию между существами. Однако пространство не только осознает, но (что делает все еще интереснее) оно радостно по своей природе. Сияние ума само по себе гораздо богаче обусловленных ощущений радости, к которым мы все стремимся. Лучшие моменты жизни – на самом деле подарки, и они появляются, когда существа забывают самих себя. Это ситуации, когда чувство разделенности исчезает, как это бывает в объятиях любимого человека, – вневременные моменты единения. Тогда может проявиться природная, вневременная радость ума, которая станет постоянной, если остаться в богатстве непосредственного переживания вне надежд и страхов. Это состояние неотделимо от пространства, выражает его безграничные качества и является наиболее убедительным. Высочайшая радость, таким образом, неотделима от спонтанной проницательности ума и представляет собой проявление мудрости. Это радость ума. Это основа всего внешнего и внутреннего, которая может даже распознать себя в действии.

 

Наконец, поскольку пространство неограниченно, оно проявляется как любовь. Это не означает такую доброту, когда, как западный человек из разумного, высокоразвитого общества, думаешь, что надо помогать людям в гетто и бедных частях мира. Что, конечно, очень хорошо, особенно если создавать для них возможности рожать меньше детей. Однако это только тень того безграничного переживания, когда любовь появляется из чувства единения. Когда субъект, объект и восприятие – одно целое и невозможно отделить свое желание счастья от таких же желаний других, тогда находишься в состоянии необусловленности. Взгляд на мир делает это чувство чрезвычайно естественным. Не может быть сомнений в том, что все существа хотят быть счастливыми и избегать страданий. Эта полная открытость ума подготавливается буддизмом Великого Пути, или Махаяны, и быстро достигается с помощью бесчисленных искусных методов практики Алмазного пути.

Важно видеть пространство как то, что соединяет существ и является живым; как вместилище, которое также передает информацию между существами. Однако пространство не только осознает, но (что делает все еще интереснее) оно радостно по своей природе.

 

Три старые школы тибетского буддизма, которые основаны на медитации и передаче, особенно быстро приводят к этому состоянию. Под воздействием того, что называется Великая Печать или Великое Совершенство, основа, путь и цель становятся освобождающими. Особенно в линии Кагью, которую я представляю, зеркало и его сияние никогда не разделяются. Пространство и блаженство понимаются как одно. То, что смотрит нашими глазами и слушает нашими ушами, есть ясный свет. Это не что-то внешнее. Однако это не такой свет, как от прожектора, но постоянное состояние свежести, волнующее «здесь и сейчас», и моменты озарения появляются в прямой связи с событиями и ощущениями. Когда непрерывное «ага!» сопутствует любому переживанию, это истинная радость – и цель.

 

Такое постоянное состояние, однако, будет полностью осуществлено только путем рассмотрения того, кем мы действительно являемся. Анализ даст убежденность в том, что нельзя быть телом. Тела все время меняются. Они были рождены, позже умрут, а сейчас находятся в состоянии непрерывного изменения. Все, что имеет непостоянную природу, не может быть действительно существующим. Осознание того, что не являешься телом, поначалу удивляет, но затем приносит облегчение. Кто хочет быть чем-то, что становится старым и больным и потом умирает? Очевидно, что никакое временное тело не может быть основой для подлинного счастья. Разочарованные телом, некоторые люди начинают отождествлять себя со своими мыслями и чувствами. Это, однако, еще менее убедительно. Состояние ума изменяется гораздо более заметно, чем внешнее вместилище. В «Фаусте» Гёте, в диалоге между дьяволом (Мефистофелем) и Фаустом первый утверждает, что ничто не меняется так быстро, как эмоции существ. Отождествляющийся с обусловленными состояниями ума пребывает в замешательстве. Единственно истинные чувства, неизменные и вневременные, как океан под волнами, – это бесстрашие, радость и подлинное сочувствие. Они таковы потому, что появляются из единственного источника, который никогда не меняется, – сияющего и вневременного пространства ума.

Только пространство не создано и существует за счет своей собственной силы. Как уже отмечалось, оно богато и игриво по природе и в качестве вместилища безгранично. Оно без усилий выражает сочувствие и объединяет все. Это цель учения Будды. Он хочет, чтобы существа чувствовали, что они океан, а не волны, и нацелен освободить всех, показывая зеркало вместо картинок в нем. Всякий может переживать себя как сияние, которое знает, и тогда его не будет тревожить поток объектов знания. Вот то, чему Будда хочет учить существ. Безграничная радость, на которую он указал, достигается познанием самого ума.

Понимание, что ум не рожден и не создан, все в жизни делает подарком. Когда люди становятся способны доверять присущей им Будда-природе, медитации Алмазного пути дают возможность работать с умом через форму или абстракцию. Форма использует фазы построения и слияния, или растворения. В этом случае вы представляете Будд перед собой или над собой как формы энергии и света. Эффект обратной связи влияет на движение энергии в энергетических каналах тела. Это сопровождается чувством большого блаженства и засевает семена надличностных качеств и способностей. Когда Будда-аспект проявляется, вы строите дополнительный вибрационный мост между собой и светоформой, применяя мантру. Наконец, вы растворяете форму в свете и сливаетесь с ней так же естественно, как вода сливается с водой или свет соединяется со светом. Тогда все формы исчезают, и остается только осознавание. В его безграничном пространстве, вне воспринимающего, восприятия и воспринимаемого, нет центра и границ; оно свободно от «там» и «здесь». Ум познает свои бесчисленные качества, опираясь на собственную силу. В этой фазе нет никакого напряжения. Это полностью отличается от христианских стремлений думать только хорошее или индуистских стараний не думать вообще, что излишне упрощает ум. Оставаясь в сути того, что осознает, и позволяя естественно приходить и уходить мыслям, не оценивая их, обретаешь вневременное проникновение. Прежде чем сознание притупится, вновь позволяешь возникнуть миру, свежему, сияющему и новому, и делишься всеми накопленными хорошими впечатлениями со всеми существами.

В Алмазном пути есть одна очень глубокая и легко доступная через силу желаний практикующего медитация. Она глубоко изменяет существ, и я учу ей дюжину раз каждый год по всему миру. Это практика осознанного умирания, известная какпхова. Девятьсот пятьдесят лет назад героический Марпа получил передачу ее от своего учителя Наропы, и сейчас подобный метод, похоже, существует только в трех «старых» школах тибетского буддизма. Он учит контролировать процесс умирания, чтобы потом, во время смерти, послать свой ум в Чистую Страну высочайшего блаженства. В результате практики появляется три вида знаков. Внешний знак – физический и представляет собой отверстие на макушке на расстоянии восьми пальцев от первоначальной линии волос. Обычно это маленькая ранка – не что-то большое, – однако чувствительная к прикосновениям и видимая благодаря капле крови. Во время практики многие получают опыт беспрепятственного выхода из тела. Второй, внутренний знак – это незабываемые состояния блаженства и свободы. Также всплывает множество подсознательных впечатлений, когда мощная практика прочищает центральный энергетический канал тела. В это время могут возникать страхи, ощущение опасности, но когда благодаря собственной зрелости или силе ламы цель достигается, люди говорят, что ощущают это как настоящее свершение в жизни и чувствуют большое облегчение. Третье, тайное достижение – уверенность в том, что мы в значительной степени распрощались со страхом. Это некое осознавание того, что ты как бы неразрушим и различные виды страданий ушли. Растет число людей, которые посредством пховы обретают внутренний покой и больше соотносят себя с тем, что воспринимает, со своим сознанием, чем с многочисленными объектами восприятия. Это не что-то интеллектуальное, но нечто всеобъемлющее. Ведь легко говорить правильные слова, здесь же знаешь вне всяких сомнений, что тело и речь – богатство, средства, с помощью которых может быть принесена польза другим существам. Так возрастает непоколебимое осознавание ума – самый важный опыт в буддизме. Возникает понимание, что ничего не надо доказывать или оправдывать.

Мы – то, что смотрит и слушает в данный момент, что сознательно и способно воспринимать. Бессмысленно позволять увлечь себя из своего центра быстротекущим событиям внешнего и внутреннего Диснейленда. На основе стабильного уровня ума тело и речь используются для помощи существам в их преходящих запутанных состояниях. Настоящая цель – быть полезным для других с уровня бесстрашной радости.

 

Будда учил различным способам достижения этого. Людям небунтарского типа – тем, кто предпочел бы избегать трудностей, – он советовал монашеский путь самоотречения. Такой статус дает социальную безопасность: монаху не нужно вступать в противоборство, он действительно защищен. Тем, кто был предрасположен к покорению жизни и хотел оставить после себя значительный след, он советовал жить в миру. В этом случае Будда фокусировался не на том, чего следует избегать, но на том, что возможно и привлекательно, на том, как делать жизнь богаче и осмысленнее для других и для себя. Высший уровень поучений, который Будда давал тем, кого можно назвать практиками, касается способа видения. Раньше таких людей называли йогами, но это слово вызывало у многих ассоциации с индусом в чалме, поэтому я выбрал новый термин, который указывает на стремление к результату. Он относится ко всем, кто бесстрашно стремится к Просветлению. Для практиков царем является видение, и главное здесь – воспринимать все в свете высочайшей чистоты. Необходимо понимание, что не нужно умирать для того, чтобы попасть в Чистую Страну, и не нужно отправляться в дальнюю дорогу.

Это глубоко освобождающее осознавание того, что ум каждого – ясный свет и что это относится даже к сильно затемненному сознанию маленького паучка, пониманию которого доступны только несколько квадратных дюймов паутины. Если, кроме того, хорошая карма позволяет воспринимать все свежим и новым, чувствовать каждый атом дрожащим от блаженства и скрепленным любовью, то ум действительно сможет выражать свою радостную мощь. Счастье тогда будет непрекращающимся, и вопрос только в доверии. Смелость довериться своей основополагающей природе и прыгнуть из картинок в зеркало подарит весь мир. Когда сознание перемещается с волны на океан и поворачивается от переживания к переживающему, есть только самопроизвольная радость. Таким образом, мою лекцию подытожит простая фраза: «Ведите себя как Будда, пока не станете им». Вы согласны? Это означает подъем уровня восприятия, и на самом деле нужно только стереть пыль со своих глаз, чтобы узнать во всем выражение любви и самопроизвольную совершенную мудрость, чтобы увидеть, как безграничные возможности ума играют здесь и сейчас, так же как везде и всегда. Только такое проникающее видение обеспечит истинное, абсолютное и постоянное счастье, и буддийские медитации направлены непосредственно на это переживание.

 

Высший уровень действия и есть высший уровень истины. Чем лучше вы себя чувствуете, чем плавней все движется, чем более волнующие грани ума проявляются, тем больше вы приближаетесь к состоянию Будды.

Две с половиной тысячи лет назад, в соответствии с пониманием своего времени, Будда описал свое состояние как «прекращение страданий». Сегодня это кажется явной недооценкой, и мы уподобили бы это переживание тому, что мы вставили два пальца в розетку и пропускаем через свои кости все напряжение города. Эта интенсивность, неотделимая от высочайшей ясности и блаженства, и есть то состояние, о котором мы говорим. Этим объясняется то, почему Будды в высочайшем состоянии Ануттара всегда изображаются в виде союза мужского и женского аспекта. Такой союз – ближайшее к той радости переживание, доступное для людей. Три вида медитации приводят существ к этому состоянию. Первый успокаивает и удерживает ум. Это можно сравнить с чашкой кофе, которую перестали трясти, и теперь все естественно отражается в ней. Второй уровень задействует мотивацию. Здесь погружение поддерживается сочувствием и мудростью, и мы более всесторонне участвуем в процессе. На третьей, высшей ступени – ступени отождествления – ничто не остается в стороне от нашего устремления. Методы на этом уровне способствуют тому, что понимание, сила и глубокое доверие приводят к полному созреванию все качества, присущие уму. У нас тогда сначала вырабатывается однонаправленность в связи с тем, что ум богат и ни в чем ниоткуда не нуждается. Он может счастливо оставаться там, где он есть. Во-вторых, мы становимся естественными, потому что свечение того, что здесь и сейчас, превосходит все, что только можно себе вообразить. В-третьих, ум начинает осознавать себя во всем, что происходит: непоколебимый воспринимающий осознается сквозь каждое событие и ощущение. Зеркало – более сияющее, чем картинки в нем, и возможность осознавать становится важнее того, что сейчас на горизонте осознавания – приятные или неприятные вещи. И, наконец, на четвертом уровне больше не требуется сознательных усилий. Без сомнений и деления на субъект, объект и действие мы автоматически исполняем то, что необратимо ведет существ к зрелости.

 

В заключение отмечу то, что должно быть освобождающим для психологов и терапевтов: коллективная истина на обусловленном уровне иллюзорна. Большинство думает, что между радужными подъемами и сумрачными падениями должно существовать нечто действительное, некий заслуживающий доверия уровень истины. Но он никогда не обнаруживался на обусловленном уровне. В поисках чего-то действительно присутствующего и неразрушимого можно найти только пространство. Именно из пространства все появляется. Все узнается благодаря его ясности, и все внешнее и внутреннее возвращается в его неограниченную сущность. В его совершенстве дополняют друг друга высшая радость, любовь, сила, отвага, энергия, мудрость и проницательность. Другими словами, нам есть на что положиться. Высший уровень действия и есть высший уровень истины. Чем лучше вы себя чувствуете, чем плавней все движется, чем более волнующие грани ума проявляются, тем больше вы приближаетесь к состоянию Будды. Есть только одно различие между Буддой и нами – он развил все качества тела, речи и ума. То же самое может сделать каждый. Как я уже говорил несколько раз, и путь, и цель хороши. Много счастья вам и тем, кто вокруг вас!

 

 

[DoctorVzad]

кроме здоровья счастье зависит от того нашел ли ты себя в жизни или нет. Если ты занимаешься по жизни то что тебе нравится то ты по любому будешь счастлив))

А еще спорт очень хорошо помогает быть счастливым,по крайней мере с тренировки любой выйдет довольный

 

не могу не прибегнуть к буддизской статье, изчерпывающей и не скажешь

 

 

Что говорит буддийское учение о счастье? Я начну с широкого понимания этого, с точки зрения практика (йогина), в тибетском буддизме. В основном в буддизме разделяется обусловленное и необусловленное, относительное и абсолютное счастье. Относительное счастье связано с опытом, абсолютное – непосредственно с переживающим опыт. При взгляде на внешний мир – на заводы, улицы, дома и машины – становится очевидно, что все это было создано потому, что люди хотят ощущать что-то приятное. Больницы и тюрьмы, с другой стороны, были построены, чтобы избежать определенных видов страдания. На самом деле существа постоянно пытаются изменить внешние условия с целью получения хорошей отдачи. Но, как бы ни были красивы дома, машины или, например, пейзажи – сами по себе они не могут испытывать счастье.

Единственное, что вообще может быть счастливым, – это ум. То, что смотрит нашими глазами и слушает нашими ушами в данный момент, – вот где все происходит. Поэтому всеобщее стремление основать счастье на внешних факторах приносит лишь преходящие плоды и ложно направлено; оно подобно попыткам передвинуть что-нибудь на расстоянии с помощью хлыста. Любые старания достичь продолжительного счастья посредством обусловленных причин просто не дают эффекта. Особенно в момент смерти становится совершенно очевидно, что «у последней рубахи нет карманов», как говорят датчане. Ничего нельзя взять с собой, можно рассчитывать только на непреходящие ценности. Поэтому мудро использовать свое время для поиска источников действительно постоянного счастья.

 

Все обусловленное, созданное и рожденное – относительно и непостоянно по своей природе, оно не может быть прочным и должно когда-нибудь распасться. Существа, которые не осознают свой вневременный ум, сталкиваются с тремя видами страдания. Первый – катастрофическое состояние, когда все идет кувырком. Например: человек ужасно болен, половина его друзей и родственников при смерти, все рушится, и жизнь драматична, болезненна и печальна. Второй вид страдания часто ошибочно принимают за счастье: это переживание новизны постоянных перемен. Можно думать: «Ух ты, все время новые картинки! Как здорово!» – но лишь до тех пор, пока вы не начнете пытаться их удерживать. Это, конечно же, невыполнимо, и в конце концов все утекает сквозь пальцы и вы чувствуете себя потерянными. Наконец, существует третий вид страдания, который проявляет себя как внутренняя неудовлетворенность и разочарованность. Большинство людей не может даже обнаружить его, будучи слишком занято первыми двумя. Это тот факт, что ум почти всегда находится в состоянии затемненности. Мы едва можем воскресить в памяти вчерашний день, а прошлая неделя уже и вовсе не помнится. Мы не помним рождение и прошлые жизни и не знаем, что случится в будущем. Один или несколько из этих трех видов страдания присутствуют всегда, до тех пор пока человек не распознает их и не начнет заменять преходящие ценности на те, которым действительно можно доверять.

Все обусловленное, созданное и рожденное – относительно и непостоянно по своей природе, оно не может быть прочным и должно когда-нибудь распасться.

 

На что можно действительно положиться в этом мире? – Ни на материализм, ни на нигилизм. Внешние и внутренние явления не обладают ни существованием, ни несуществованием. Так же как мысли и чувства приходят и уходят, так можно вызвать полное исчезновение частиц атома. Однако частицы снова появляются из кажущегося пустым пространства. Это означает, что сегодня оба крайние направления философии потеряли свою научную основу. Существование и несуществование в равной степени не могут быть доказаны и должны рассматриваться как две стороны одного целого. Если искать действительную сущность – все объекты снова исчезают; если пытаться удерживать пространство пустым – оно само собой наполняется. Если все выглядит так, то на что же можно положиться? Что обладает силой удерживать вещи? Единственное, чему можно абсолютно доверять, – потенциал пространства.

 

Пространство – это намного больше, чем черная дыра или «ничто». Часто мы знаем, кто звонит, раньше, чем услышим голос по телефону, часто приходят письма от людей, о которых мы недавно много думали, и это случается не из-за улучшившегося слуха или зрения, но в те моменты, когда мы забываем о своей отделенности от целого, когда мы обнажены и открыты и просто покоимся в том, что происходит. В такие моменты мы воспринимаем не только через наши органы чувств, но через вибрацию каждого атома нашего тела. Поскольку пространство и энергия внутри и снаружи есть выражения единого целого и не могут быть разделены, мы всегда со всем связаны. В буддизме это называется «Состояние Истины» (на санскрите – Дхармакайя, на тибетском – Чёку). Это означает, что все сущее – части единого целого. Это также значит, что пространство подобно вместилищу и мы находимся внутри него. Как бы то ни было, все равно нужно оценивать расстояния, поскольку это необходимо для выживания. На протяжении тысячелетий тот, кто мог оценить, насколько близок тигр (или сейчас – насколько близок грузовик), обычно был в состоянии выжить и передать дальше свои гены. Многие поэтому сначала сопротивляются такому пониманию целого, хотя ясно, что гораздо больше пространства вокруг, чем между. Если сознавать расстояния между звездами в космосе, то даже Австралия близка. Я советую развивать такую точку зрения.

 

Важно видеть пространство как то, что соединяет существ и является живым; как вместилище, которое также передает информацию между существами. Однако пространство не только осознает, но (что делает все еще интереснее) оно радостно по своей природе. Сияние ума само по себе гораздо богаче обусловленных ощущений радости, к которым мы все стремимся. Лучшие моменты жизни – на самом деле подарки, и они появляются, когда существа забывают самих себя. Это ситуации, когда чувство разделенности исчезает, как это бывает в объятиях любимого человека, – вневременные моменты единения. Тогда может проявиться природная, вневременная радость ума, которая станет постоянной, если остаться в богатстве непосредственного переживания вне надежд и страхов. Это состояние неотделимо от пространства, выражает его безграничные качества и является наиболее убедительным. Высочайшая радость, таким образом, неотделима от спонтанной проницательности ума и представляет собой проявление мудрости. Это радость ума. Это основа всего внешнего и внутреннего, которая может даже распознать себя в действии.

 

Наконец, поскольку пространство неограниченно, оно проявляется как любовь. Это не означает такую доброту, когда, как западный человек из разумного, высокоразвитого общества, думаешь, что надо помогать людям в гетто и бедных частях мира. Что, конечно, очень хорошо, особенно если создавать для них возможности рожать меньше детей. Однако это только тень того безграничного переживания, когда любовь появляется из чувства единения. Когда субъект, объект и восприятие – одно целое и невозможно отделить свое желание счастья от таких же желаний других, тогда находишься в состоянии необусловленности. Взгляд на мир делает это чувство чрезвычайно естественным. Не может быть сомнений в том, что все существа хотят быть счастливыми и избегать страданий. Эта полная открытость ума подготавливается буддизмом Великого Пути, или Махаяны, и быстро достигается с помощью бесчисленных искусных методов практики Алмазного пути.

Важно видеть пространство как то, что соединяет существ и является живым; как вместилище, которое также передает информацию между существами. Однако пространство не только осознает, но (что делает все еще интереснее) оно радостно по своей природе.

 

Три старые школы тибетского буддизма, которые основаны на медитации и передаче, особенно быстро приводят к этому состоянию. Под воздействием того, что называется Великая Печать или Великое Совершенство, основа, путь и цель становятся освобождающими. Особенно в линии Кагью, которую я представляю, зеркало и его сияние никогда не разделяются. Пространство и блаженство понимаются как одно. То, что смотрит нашими глазами и слушает нашими ушами, есть ясный свет. Это не что-то внешнее. Однако это не такой свет, как от прожектора, но постоянное состояние свежести, волнующее «здесь и сейчас», и моменты озарения появляются в прямой связи с событиями и ощущениями. Когда непрерывное «ага!» сопутствует любому переживанию, это истинная радость – и цель.

 

Такое постоянное состояние, однако, будет полностью осуществлено только путем рассмотрения того, кем мы действительно являемся. Анализ даст убежденность в том, что нельзя быть телом. Тела все время меняются. Они были рождены, позже умрут, а сейчас находятся в состоянии непрерывного изменения. Все, что имеет непостоянную природу, не может быть действительно существующим. Осознание того, что не являешься телом, поначалу удивляет, но затем приносит облегчение. Кто хочет быть чем-то, что становится старым и больным и потом умирает? Очевидно, что никакое временное тело не может быть основой для подлинного счастья. Разочарованные телом, некоторые люди начинают отождествлять себя со своими мыслями и чувствами. Это, однако, еще менее убедительно. Состояние ума изменяется гораздо более заметно, чем внешнее вместилище. В «Фаусте» Гёте, в диалоге между дьяволом (Мефистофелем) и Фаустом первый утверждает, что ничто не меняется так быстро, как эмоции существ. Отождествляющийся с обусловленными состояниями ума пребывает в замешательстве. Единственно истинные чувства, неизменные и вневременные, как океан под волнами, – это бесстрашие, радость и подлинное сочувствие. Они таковы потому, что появляются из единственного источника, который никогда не меняется, – сияющего и вневременного пространства ума.

Только пространство не создано и существует за счет своей собственной силы. Как уже отмечалось, оно богато и игриво по природе и в качестве вместилища безгранично. Оно без усилий выражает сочувствие и объединяет все. Это цель учения Будды. Он хочет, чтобы существа чувствовали, что они океан, а не волны, и нацелен освободить всех, показывая зеркало вместо картинок в нем. Всякий может переживать себя как сияние, которое знает, и тогда его не будет тревожить поток объектов знания. Вот то, чему Будда хочет учить существ. Безграничная радость, на которую он указал, достигается познанием самого ума.

Понимание, что ум не рожден и не создан, все в жизни делает подарком. Когда люди становятся способны доверять присущей им Будда-природе, медитации Алмазного пути дают возможность работать с умом через форму или абстракцию. Форма использует фазы построения и слияния, или растворения. В этом случае вы представляете Будд перед собой или над собой как формы энергии и света. Эффект обратной связи влияет на движение энергии в энергетических каналах тела. Это сопровождается чувством большого блаженства и засевает семена надличностных качеств и способностей. Когда Будда-аспект проявляется, вы строите дополнительный вибрационный мост между собой и светоформой, применяя мантру. Наконец, вы растворяете форму в свете и сливаетесь с ней так же естественно, как вода сливается с водой или свет соединяется со светом. Тогда все формы исчезают, и остается только осознавание. В его безграничном пространстве, вне воспринимающего, восприятия и воспринимаемого, нет центра и границ; оно свободно от «там» и «здесь». Ум познает свои бесчисленные качества, опираясь на собственную силу. В этой фазе нет никакого напряжения. Это полностью отличается от христианских стремлений думать только хорошее или индуистских стараний не думать вообще, что излишне упрощает ум. Оставаясь в сути того, что осознает, и позволяя естественно приходить и уходить мыслям, не оценивая их, обретаешь вневременное проникновение. Прежде чем сознание притупится, вновь позволяешь возникнуть миру, свежему, сияющему и новому, и делишься всеми накопленными хорошими впечатлениями со всеми существами.

В Алмазном пути есть одна очень глубокая и легко доступная через силу желаний практикующего медитация. Она глубоко изменяет существ, и я учу ей дюжину раз каждый год по всему миру. Это практика осознанного умирания, известная какпхова. Девятьсот пятьдесят лет назад героический Марпа получил передачу ее от своего учителя Наропы, и сейчас подобный метод, похоже, существует только в трех «старых» школах тибетского буддизма. Он учит контролировать процесс умирания, чтобы потом, во время смерти, послать свой ум в Чистую Страну высочайшего блаженства. В результате практики появляется три вида знаков. Внешний знак – физический и представляет собой отверстие на макушке на расстоянии восьми пальцев от первоначальной линии волос. Обычно это маленькая ранка – не что-то большое, – однако чувствительная к прикосновениям и видимая благодаря капле крови. Во время практики многие получают опыт беспрепятственного выхода из тела. Второй, внутренний знак – это незабываемые состояния блаженства и свободы. Также всплывает множество подсознательных впечатлений, когда мощная практика прочищает центральный энергетический канал тела. В это время могут возникать страхи, ощущение опасности, но когда благодаря собственной зрелости или силе ламы цель достигается, люди говорят, что ощущают это как настоящее свершение в жизни и чувствуют большое облегчение. Третье, тайное достижение – уверенность в том, что мы в значительной степени распрощались со страхом. Это некое осознавание того, что ты как бы неразрушим и различные виды страданий ушли. Растет число людей, которые посредством пховы обретают внутренний покой и больше соотносят себя с тем, что воспринимает, со своим сознанием, чем с многочисленными объектами восприятия. Это не что-то интеллектуальное, но нечто всеобъемлющее. Ведь легко говорить правильные слова, здесь же знаешь вне всяких сомнений, что тело и речь – богатство, средства, с помощью которых может быть принесена польза другим существам. Так возрастает непоколебимое осознавание ума – самый важный опыт в буддизме. Возникает понимание, что ничего не надо доказывать или оправдывать.

Мы – то, что смотрит и слушает в данный момент, что сознательно и способно воспринимать. Бессмысленно позволять увлечь себя из своего центра быстротекущим событиям внешнего и внутреннего Диснейленда. На основе стабильного уровня ума тело и речь используются для помощи существам в их преходящих запутанных состояниях. Настоящая цель – быть полезным для других с уровня бесстрашной радости.

 

Будда учил различным способам достижения этого. Людям небунтарского типа – тем, кто предпочел бы избегать трудностей, – он советовал монашеский путь самоотречения. Такой статус дает социальную безопасность: монаху не нужно вступать в противоборство, он действительно защищен. Тем, кто был предрасположен к покорению жизни и хотел оставить после себя значительный след, он советовал жить в миру. В этом случае Будда фокусировался не на том, чего следует избегать, но на том, что возможно и привлекательно, на том, как делать жизнь богаче и осмысленнее для других и для себя. Высший уровень поучений, который Будда давал тем, кого можно назвать практиками, касается способа видения. Раньше таких людей называли йогами, но это слово вызывало у многих ассоциации с индусом в чалме, поэтому я выбрал новый термин, который указывает на стремление к результату. Он относится ко всем, кто бесстрашно стремится к Просветлению. Для практиков царем является видение, и главное здесь – воспринимать все в свете высочайшей чистоты. Необходимо понимание, что не нужно умирать для того, чтобы попасть в Чистую Страну, и не нужно отправляться в дальнюю дорогу.

Это глубоко освобождающее осознавание того, что ум каждого – ясный свет и что это относится даже к сильно затемненному сознанию маленького паучка, пониманию которого доступны только несколько квадратных дюймов паутины. Если, кроме того, хорошая карма позволяет воспринимать все свежим и новым, чувствовать каждый атом дрожащим от блаженства и скрепленным любовью, то ум действительно сможет выражать свою радостную мощь. Счастье тогда будет непрекращающимся, и вопрос только в доверии. Смелость довериться своей основополагающей природе и прыгнуть из картинок в зеркало подарит весь мир. Когда сознание перемещается с волны на океан и поворачивается от переживания к переживающему, есть только самопроизвольная радость. Таким образом, мою лекцию подытожит простая фраза: «Ведите себя как Будда, пока не станете им». Вы согласны? Это означает подъем уровня восприятия, и на самом деле нужно только стереть пыль со своих глаз, чтобы узнать во всем выражение любви и самопроизвольную совершенную мудрость, чтобы увидеть, как безграничные возможности ума играют здесь и сейчас, так же как везде и всегда. Только такое проникающее видение обеспечит истинное, абсолютное и постоянное счастье, и буддийские медитации направлены непосредственно на это переживание.

 

Высший уровень действия и есть высший уровень истины. Чем лучше вы себя чувствуете, чем плавней все движется, чем более волнующие грани ума проявляются, тем больше вы приближаетесь к состоянию Будды.

Две с половиной тысячи лет назад, в соответствии с пониманием своего времени, Будда описал свое состояние как «прекращение страданий». Сегодня это кажется явной недооценкой, и мы уподобили бы это переживание тому, что мы вставили два пальца в розетку и пропускаем через свои кости все напряжение города. Эта интенсивность, неотделимая от высочайшей ясности и блаженства, и есть то состояние, о котором мы говорим. Этим объясняется то, почему Будды в высочайшем состоянии Ануттара всегда изображаются в виде союза мужского и женского аспекта. Такой союз – ближайшее к той радости переживание, доступное для людей. Три вида медитации приводят существ к этому состоянию. Первый успокаивает и удерживает ум. Это можно сравнить с чашкой кофе, которую перестали трясти, и теперь все естественно отражается в ней. Второй уровень задействует мотивацию. Здесь погружение поддерживается сочувствием и мудростью, и мы более всесторонне участвуем в процессе. На третьей, высшей ступени – ступени отождествления – ничто не остается в стороне от нашего устремления. Методы на этом уровне способствуют тому, что понимание, сила и глубокое доверие приводят к полному созреванию все качества, присущие уму. У нас тогда сначала вырабатывается однонаправленность в связи с тем, что ум богат и ни в чем ниоткуда не нуждается. Он может счастливо оставаться там, где он есть. Во-вторых, мы становимся естественными, потому что свечение того, что здесь и сейчас, превосходит все, что только можно себе вообразить. В-третьих, ум начинает осознавать себя во всем, что происходит: непоколебимый воспринимающий осознается сквозь каждое событие и ощущение. Зеркало – более сияющее, чем картинки в нем, и возможность осознавать становится важнее того, что сейчас на горизонте осознавания – приятные или неприятные вещи. И, наконец, на четвертом уровне больше не требуется сознательных усилий. Без сомнений и деления на субъект, объект и действие мы автоматически исполняем то, что необратимо ведет существ к зрелости.

 

В заключение отмечу то, что должно быть освобождающим для психологов и терапевтов: коллективная истина на обусловленном уровне иллюзорна. Большинство думает, что между радужными подъемами и сумрачными падениями должно существовать нечто действительное, некий заслуживающий доверия уровень истины. Но он никогда не обнаруживался на обусловленном уровне. В поисках чего-то действительно присутствующего и неразрушимого можно найти только пространство. Именно из пространства все появляется. Все узнается благодаря его ясности, и все внешнее и внутреннее возвращается в его неограниченную сущность. В его совершенстве дополняют друг друга высшая радость, любовь, сила, отвага, энергия, мудрость и проницательность. Другими словами, нам есть на что положиться. Высший уровень действия и есть высший уровень истины. Чем лучше вы себя чувствуете, чем плавней все движется, чем более волнующие грани ума проявляются, тем больше вы приближаетесь к состоянию Будды. Есть только одно различие между Буддой и нами – он развил все качества тела, речи и ума. То же самое может сделать каждый. Как я уже говорил несколько раз, и путь, и цель хороши. Много счастья вам и тем, кто вокруг вас!

 

 

та ну давайте без статей! лучше просто своими словами

[Xa4apuri]

10 простых способов стать счастливее

 

А вы знаете, что идеальная температура для счастья – это 13,9 градусов Цельсия? Настройте свой термостат, а потом ознакомьтесь с советами о том, как можно стать счастливее

 

Бет Белл Купер (Beth Belle Cooper)

 

http://beta.inosmi.ru/images/20358/53/203585314.jpg

 

 

Счастье – это чрезвычайно интересная тема, потому что каждый из нас понимает его по-своему. Неудивительно, что на сайте Buffer счастье называют ценностью номер один. Поэтому вполне естественно, что мы так озабочены тем, чтобы его достичь.

 

Лично мне хотелось бы чувствовать себя более счастливой, и я уверена, что всем этого хочется. Поэтому я подумала, что будет интересно и полезно найти несколько простых способов стать немного счастливее, эффективность которых была бы доказана наукой. Ниже приведены 10 лучших способов стать счастливым из тех, которые мне удалось обнаружить.

 

 

 

1. Регулярно выполняйте физические упражнения – 7 минут будет вполне достаточно.

 

Возможно, вы уже что-то слышали о статье из New York Times, в которой говорилось о научно доказанной пользе 7-минутной зарядки. Поэтому, если прежде вы думали, что у вас нет времени на выполнение физических упражнений, то сейчас у вас не осталось ни одной причины от них отказываться.

 

Физические упражнения способны в значительной степени повышать степень ощущения счастья и благополучия, и ученые уже давно доказали эффективность физических нагрузок в борьбе с депрессией. В ходе одного из научных экспериментов, упоминаемых в книге Шона Эйкора (Shawn Achor)под названием «Преимущество быть счастливым» («The Happiness Advantage»), пациентов, страдающих депрессией, разделили на три группы: добровольцы из первой группы должны были лечить свою депрессию при помощи медицинских препаратов, из второй – при помощи физических упражнений, из третьей – при помощи медицинских препаратов и физических упражнений в комплексе. Результаты этого исследования меня сильно удивили. Несмотря на то, что пациенты из всех трех групп почувствовали улучшения в одинаковой степени, результаты итоговой оценки их состояния оказались совершенно иными:

 

Спустя полгода пациенты из этих трех групп снова прошли медицинское обследовании, проведенное с целью оценки частоты рецидивов. 38% из тех, кто лечил депрессию исключительно медикаментозно, снова демонстрировали все симптомы депрессии. Те пациенты, которые наряду с приемом препаратов выполняли физические упражнения, тоже показали не слишком хорошие результаты – 31% рецидивов. Главным открытием стали результаты в группе пациентов, лечивших депрессию при помощи физической нагрузки: частота рецидивов в этой группе составила всего 9%!

 

Вам необязательно страдать депрессией, чтобы почувствовать на себе благоприятное воздействие физических упражнений. Они могут помочь вам расслабиться, улучшить работу головного мозга и скорректировать фигуру, даже если вы ставите перед собой цель снизить вес.

 

Авторы исследования, результаты которого были опубликованы в Journal of Health Psychology, обнаружили, что люди, регулярно выполняющие физические упражнения, чаще бывают довольны своим телом, даже если никаких видимых изменений не происходит:

 

Ученые провели оценку веса, форм и восприятия людьми собственного тела у 16 мужчин и 18 женщин до и после шести 40-минутных занятий спортом и чтения книг, которые также были разделены на шесть сессий длительностью по 40 минут. В обоих случаях вес и формы тела не изменились. Между тем после занятий спортом восприятие людьми собственного тела улучшилось по нескольким параметрам.

 

Мы уже подробно изучали воздействие физических упражнений и выяснили, как они влияют на наш мозг: в частности они способствуют высвобождению эндорфинов, о чем свидетельствует изображение ниже.

 

 

 

2. Больше спите, и вы будете меньше подвержены негативным эмоциям.

 

Все мы знаем, что сон помогает нашему телу восстановиться после дневных нагрузок и что он помогает нам быть более сосредоточенными и работать продуктивнее. Выясняется, что сон также влияет наше ощущение счастья.

 

В книге «NutureShock» По Бронсон (Po Bronson) и Эшли Мерримэн (Ashley Merryman) объясняют, как именно сон влияет наше позитивное отношение к жизни:

 

Негативные стимулы обрабатываются в миндалевидном теле, а положительные и нейтральные воспоминания обрабатываются в гиппокампе. Недостаток сна в большей степени негативно влияет на гиппокамп, чем на миндалевидное тело. В результате люди, которые не высыпаются, реже вспоминают о приятных событиях и гораздо чаще – о неприятных.

 

В одном из экспериментов, проведенных Уокером, студентов колледжа, которые регулярно не высыпаются, просили запомнить слова из списка. Они смогли запомнить 81% слов с негативными коннотациями - к примеру, слово «рак». Однако они смогли запомнить только 31% слов с положительной или нейтральной коннотацией, вроде «солнечный свет» или «корзина».

 

Издание BPS Research Digest пишет еще об одном исследовании, которое также доказывает, что сон влияет на нашу восприимчивость к негативным эмоциям. При помощи заданий по распознаванию лиц, которые участникам эксперимента предлагалось выполнить в различное время дня, ученые попытались выяснить, насколько испытуемые были подвержены влиянию положительных и отрицательных эмоций. Те участники, которые работали весь день без перерыва на короткий сон, в конце дня были в большей степени подвержены негативным эмоциям, таким как страх или гнев.

 

При помощи заданий на распознавание черт лица мы доказали, что те участники, которые были лишены дневного сна, в большей степени были подвержены таким эмоциям как гнев и страх. Между тем короткий дневной сон блокировал эту негативную реактивность, повышая уровень положительных эмоций.

 

Разумеется, на ваше самочувствие большое влияние оказывают длительность и качество сна.

 

Авторы другого исследования попытались выяснить, как утреннее настроение сотрудников влияет на их работу на протяжении всего дня:

 

Ученые обнаружили, что утреннее настроение сотрудников влияет на продуктивность их работы на протяжении всего дня. Настроение, с которым они приходили на работу, влияло на их восприятие клиентов, а также на то, как они реагировали на настроение клиентов.

 

Менеджерам важно помнить о том, что настроение их подчиненных определяет их производительность, в том числе то, какой объем работы они могут выполнить и насколько качественно она будет выполнена.

 

Прежде мы уже подробно рассматривали тему сна, пытаясь понять, сколько нам нужно спать, чтобы эффективно выполнять свою работу.

 

 

 

3. Переезжайте ближе к месту работы: менее продолжительная поездка на работу - это лучше, чем большой дом.

 

Поездка на работу и обратно, которую мы совершаем каждый день, может оказывать весьма ощутимое воздействие на наше ощущение счастья. То, что мы проделываем этот путь дважды в день, пять раз в неделю, обуславливает то, что его воздействие будет со временем накапливаться и делать нас все менее и менее счастливыми.

 

Как говорится на сайте The Art of Manliness, долгий путь на работу - это то, что может оказать огромное влияние на качество нашей жизни, хотя зачастую мы об этом не задумываемся.

 

В то время как многие случайные обстоятельства не влияют на наше ощущение счастья в долгосрочной перспективе, потому что мы к ним адаптируемся, люди никогда не привыкают к их ежедневным утомительным поездкам на работу и обратно, потому что иногда движение бывает нормальным, а иногда – просто ужасным. Или, как сказал психолог из Гарварда по имени Дэниэл Гилберт (Daniel Gilbert), «ехать в потоке машин – это каждый день новая разновидность ада».

 

Часто мы пытаемся скомпенсировать длинный путь на работу, покупая большой дом или соглашаясь на более высокооплачиваемую должность, но это все равно не помогает.

 

Два швейцарских экономиста, изучивших воздействие поездок на работу на ощущение счастья, пришли к выводу о том, что эти факторы не могут скомпенсировать те страдания, которые мы испытываем во время долгих поездок на работу.

 

 

 

4. Проводите больше времени с друзьями и семьей, чтобы потом не жалеть об упущенных возможностях.

 

На смертном одре люди очень часто жалеют о том, что они проводили со своей семьей и друзьями недостаточное количество времени. Если вы хотите доказательств того, что такое общение полезно, я могу привести данные одного исследования, результаты которого могут помочь вам стать счастливее уже сейчас.

 

Общение с близкими людьми имеет огромное значение для счастья, даже если речь идет об интровертах. Результаты нескольких исследований доказали, что наше ощущение счастья во многом зависит от того, сколько времени мы проводим со своей семьей и друзьями.

 

Мне очень нравится, как это объясняет Дэниэл Гилберт из Гарвардского университета:

 

Мы счастливы, когда у нас есть семья, мы счастливы, когда у нас есть друзья, и в целом все, что делает нас счастливыми, так или иначе связано с нашими семьей и друзьями.

 

Джордж Вейллант (George Vaillant) является руководителем исследования жизни 268 мужчин, которое проводится на протяжении уже 72 лет.

 

Во время интервью с Вейллантом, которое он дал в марте 2008 года и в котором он рассказал о своем масштабном исследовании, его спросили: «Какие выводы вы сделали в результате своего исследования жизни мужчин?» Он ответил: «Единственное, что по-настоящему важно в этой жизни, это ваши отношения с другими людьми».

 

Он также поделился некоторыми выводами, сделанными им в ходе исследования, с Джошуа Вулфом-Шенком (Joshua Wolf Shenk) из Atlantic, которые касаются того, как социальные связи мужчин влияли на их ощущение счастья:

 

Он обнаружил, что отношения мужчин в возрасте 47 лет могли рассказать об особенностях их адаптации в старости больше, чем любой другой фактор. Хорошие отношения с братьями и сестрами, очевидно, имеют наибольшее значение: 93% мужчин, ведущих счастливую жизнь в возрасте 65 лет, в более раннем возрасте имели близкие отношения с братом или сестрой.

 

Исследование, результаты которого были опубликованы в Journal of Socio-Economics, доказало, что наши отношения с близкими стоят более 100 тысяч долларов.

 

На основании результатов Исследования британской потребительской панели (British Household Panel Survey) я пришел к выводу, что повышение уровня социальной включенности приносит удовлетворение от жизни, которое можно оценить в 85 тысяч фунтов стерлингов в год. Рост реальных доходов, напротив, приносит мало счастья.

 

Думаю, что последнее предложение здесь особенно значимо: «рост реальных доходов, напротив, приносит мало счастья». Таким образом, мы можем увеличить наш ежегодный доход на сотни тысяч долларов и все равно не чувствовать себя настолько же счастливыми, как если бы мы укрепили свои отношения с близкими.

 

Еще одно исследование, о котором писали в The Longevity Project, позволило доказать, что отношения между людьми, а также то, как мы помогаем другим, являются важными факторами долгой и счастливой жизни:

 

Мы выяснили, что, если участник эксперимента искреннее полагал, что у него есть близкие друзья и родственники, на которых он может рассчитывать в трудные времена, то его здоровье было довольно крепким. Мы предположили, что те участники, которые были уверены в том, что их любят и о них заботятся, должны жить дольше.

 

Но наше предположение оказалось неверным. Независимо от размеров окружения человека, основную пользу от отношений с другими людьми человек получает, помогая другим. Те, кто помогает своим друзьям и родственникам, дает советы и заботится о других, как правило, доживают до глубокой старости.

 

 

 

5. Почаще гуляйте: лучшая температура для счастья – 13,9 градусов по Цельсию.

 

В книге «Преимущество быть счастливым» Шон Эйкор рекомендует больше времени проводить на свежем воздухе, чтобы чувствовать себя счастливее:

 

Если вы найдете время, чтобы прогуляться по улице в погожий день, это принесет вам массу пользы. Результаты одного исследования показали, что 20 минут на свежем воздухе в хорошую погоду не только улучшают настроение, но и расширяют границы мышления и улучшают кратковременную память.

 

Это очень хорошие новости для тех, кто беспокоится о том, как можно вместить новые привычки в наше и без того плотное расписание. 20 минут – это достаточно короткий промежуток времени, чтобы вы могли использовать его для прогулки во время перерыва на обед или поездки на работу.

 

Ученые из университета Сассекса также пришли к выводу о том, что прогулки на свежем воздухе делают людей более счастливыми:

 

Отдых на свежем воздухе, рядом с морем в солнечный теплый день – это идеальный вид отдыха для большинства из нас. Кроме того, участники эксперимента чувствовали себя гораздо более счастливыми, находясь на природе, чем тогда, когда их окружал городской пейзаж.

 

В 2011 году Американское метеорологическое общество опубликовало результаты исследования, доказавшего, что температура воздуха на момент прогулки оказывает гораздо большее влияние на наше ощущение счастья, чем другие переменные, такие как скорость ветра, влажность или средняя температура воздуха за день. Они также выяснили, что лучшая температура для счастья – 13,9 градусов Цельсия. Поэтому прежде чем отправиться на 20-минутную прогулку, внимательно прослушайте прогноз погоды.

 

 

 

6. Помогайте другим людям: 100 часов в год – это магическая цифра.

 

Самым парадоксальным советом о том, как стать счастливым, мне показалось то, что, если вы хотите быть счастливым, вы должны помогать другим людям. 100 часов в год (или всего 2 часа в неделю) являются оптимальным количеством времени, которое вы можете потратить на помощь другим и при этом обогатить собственную жизнь.

 

Если мы снова вернемся к книге Шона Эйкора, то найдем там следующее:

 

Когда ученые побеседовали со 150 людьми об их недавних покупках и приобретениях, они выяснили, что деньги, потраченные на различного рода развлечения и мероприятия – такие как концерты и совместные ужины в ресторане – приносят людям гораздо больше удовольствия, чем материальные покупки, такие как туфли, телевизоры или дорогие часы. Деньги, потраченные на других людей – так называемые просоциальные траты – также повышают уровень счастья.

 

Недавно в Journal of Happiness Studies были опубликованы результаты исследования, целью которого было изучение именно этого вопроса:

 

Участников эксперимента попросили вспомнить свою последнюю покупку, сделанную для себя или для другого человека, а затем рассказать об ощущении собственного счастья. Позже у них спросили, на кого бы они потратили неожиданно полученные деньги – на себя или на другого человека. Участники эксперимента, которые должны были вспомнить покупку, сделанную для другого человека, чувствовали себя более счастливыми сразу после рассказа о покупке. Что еще важнее, чем более счастливыми участники себя ощущали, тем с большей долей вероятности они решали потратить неожиданно полученные деньги на другого человека в ближайшее время.

 

Таким образом, деньги, потраченные на других людей, приносят нам больше счастья, чем покупки для самых себя. А как насчет того, чтобы тратить на других свое время? Целью исследования, в котором приняли участие немецкие волонтеры, было выяснить, как чувствовали себя волонтеры, когда их лишали возможности помогать другим.

 

Вскоре после падения Берлинской стены, но еще до воссоединения Германии, волонтерство было чрезвычайно распространенным явлением в Германии. После воссоединения большая часть инфраструктуры волонтерской деятельности исчезла, и люди неожиданно лишились возможности заниматься ей. На основании сравнения ощущения благополучия у этих участников исследования и людей из контрольной группы, в чьей жизни не происходило подобных изменений, мы пришли к выводу о том, что волонтерская деятельность оказывала благоприятное воздействие на людей, повышая уровень удовлетворенности жизнью.

 

В своей книге под названием «Цветение: фантастический новый взгляд на счастье и благополучие» («Florish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-being»), профессор университета Пенсильвании Мартин Селигман (Martin Seligman) объясняет, как помощь другим людям может улучшить качество нашей жизни:

 

Мы, ученые, обнаружили, что, когда человек делает добро другим, это повышает уровень его ощущение благополучия больше, чем любые другие его действия.

 

 

 

7. Улыбайтесь чаще: улыбка способна даже облегчать боль.

 

Сама по себе улыбка может стать фактором улучшения нашего самочувствия, но она более эффективна, если она подкрепляется положительными мыслями:

 

Результаты нового исследования, проведенного ученым Мичиганского государственного университета, показали, что сотрудники службы по работе с клиентами, которые улыбаются неискренне на протяжении дня, ощущают ухудшение настроения и нежелание работать, что в свою очередь сказывается на их производительности. Между тем те сотрудники, которые улыбаются искренне, испытывая при этом положительные эмоции и размышляя о чем-то хорошем – об отпуске в тропических странах или о выступлении своего ребенка – находятся в хорошем настроении и работают более продуктивно.

 

Разумеется, необходимо тренироваться улыбаться искренне – то есть чтобы улыбались не только ваши губы, но и ваши глаза. Разницу вы можете легко увидеть в зеркале.

 

По мнению авторов PsyBlog, улыбки могут улучшить наше внимание и помочь нам эффективнее справляться с когнитивными задачами:

 

Улыбка заставляет нас чувствовать себя лучше, что также повышает гибкость нашего внимания и способность мыслить целостно. Когда Джонсон и его коллеги решили проверить эту гипотезу, они выяснили, что участники эксперимента, которые больше улыбались, лучше справлялись с заданиями на внимание.

 

Улыбка – это также хорошее лекарство против боли, которую мы ощущаем в трудные моменты жизни.

 

Улыбка – это один из способов снизить уровень стресса в трудной ситуации. Психологи называют это гипотезой мимической обратной связи. Даже если вы заставляете себя улыбаться, не испытывая при этом положительных эмоций, этого достаточно для того, чтобы несколько улучшить ваше настроение.

 

 

 

8. Планируйте путешествия – и совсем не обязательно на самом деле в них ехать.

 

Очевидно, что планирование отпуска или небольшого перерыва в работе может повысить уровень ощущения счастья. Результаты исследования, публикованные в журнале Applied Research in Quality of Life, показали, что наивысшие уровни ощущения счастья отмечаются именно на этапе планирования отпуска, когда работники получают удовольствие от предвкушения отпуска:

 

Исследование показало, что предвкушение предстоящего отпуска способствовало повышению уровня счастья на период до восьми недель.

 

После окончания отпуска у большинства людей отмечалось резкое падение уровня ощущения счастья до первоначальных показателей.

 

Шон Эйкор пишет об этом в своей книге следующее:

 

В одном исследовании говорится, что люди, которые только планируют посмотреть свой любимый фильм, уже таким образом повышают уровень эндорфинов в крови на 27%.

 

Если вы не можете отправиться в отпуск прямо сейчас, если вы даже не можете просто встретиться вечером с друзьями, запланируйте какое-нибудь мероприятие, даже если оно состоится только через месяц или даже год. Тогда, если вам вдруг потребуется почувствовать себя более счастливым, просто напомните себе об этом мероприятии.

 

 

 

9. Освойте технику медитации и настройте свой мозг на волну счастья.

 

Мы часто слышим, что медитация - это отличный способ улучшить нашу концентрацию, ясность мышления и внимание, а также вернуть себе спокойствие. Теперь выяснилось, что медитация также полезна для повышения уровня счастья:

 

В ходе одного исследования ученые из многопрофильного госпиталя в штате Массачусетс изучили снимки головного мозга 16 добровольцев до и после 8-недельного курса медитаций. Результаты исследования, опубликованные в январском номере Psychiatry Research: Neuroimaging, доказали, что после завершения курса те участки головного мозга добровольцев, которые ассоциируются с самосознанием и милосердием, увеличились, а те, которые ассоциируются со стрессом, уменьшились.

 

То есть медитация в буквальном смысле очищает наше сознание и успокаивает, поэтому часто ее называют наиболее эффективным способом достижения счастья. По мнению Шона Эйкора медитация может надолго сделать человека счастливее:

 

Исследования показывают, что в минуты непосредственно после медитации мы ощущаем спокойствие и удовлетворение, кроме того мы лучше понимаем себя и в большей степени склонны к сопереживанию. Исследования также доказывают, что регулярные медитации могут надолго повысить уровень ощущения счастья.

 

То, что мы действительно можем изменить структуру нашего мозга при помощи медитации, оказалось самым неожиданным открытием для меня: как бы мы себя ни чувствовали сейчас, это скоро пройдет.

 

 

 

10. Учитесь благодарить – это принесет вам счастье и удовлетворение от жизни.

 

На первый взгляд этот совет кажется довольно простым, однако лично я обнаружила, что, если ему следовать, он может серьезно изменить мировоззрение человека. Существует масса способов выразить свою благодарность: вы можете вести журнал, куда будете записывать все, за что вы благодарны, или найти собственный способ выражения благодарности за помощь со стороны окружающих вас людей.

 

В результате эксперимента, в ходе которого участники должны были ежедневно записывать в блокнот то, за что они могут быть благодарны, выяснилось, что их настроение улучшалось просто от того, что они это делали:

 

Результаты эксперимента доказывают, что сознательная концентрация на чьем-либо благодеянии по отношению к человеку может приносить пользу в эмоциональном плане и в плане межличностных отношений.

 

В рамках другого исследования специалисты попытались при помощи благодарственных писем изучить, как благодарность влияет на наше ощущение счастья:

 

В эксперименте приняли участие 219 мужчин и женщин, которые должны были за три недели написать три письма с благодарностью.

 

Результаты эксперимента показали, что написание благодарственных писем повышало ощущение счастья и удовлетворения жизнью и уменьшало выраженность симптомов депрессии.

 

 

 

С возрастом вы будете становиться счастливее.

 

Напоследок стоит отметить, что с возрастом, особенно когда мы уже пережили период зрелости, мы естественным образом становимся счастливее. Ученые пока до конца не выяснили, почему так происходит, но у них уже есть несколько предположений на этот счет:

 

Ученые обнаружили, что, если пожилым людям показать изображения лиц или ситуаций, то они, как правило, лучше запоминают те из них, на которых были изображены положительные моменты.

 

Другие исследования доказали, что с возрастом люди пытаются увеличить в своей жизни число ситуаций, которые повышают настроение: к примеру, они стараются не общаться с теми людьми, которые могут их расстроить. Другие ученые считают, что пожилые люди учатся не заострять внимание на утратах и разочарованиях из-за недостигнутых целей, и придерживаться своих целей, достижение которых способствует благополучию.

 

Поэтому если вы прежде думали, что старость сделает вас несчастными, вам стоит отбросить от себя эти грустные мысли: вероятнее всего, в старости вы будете смотреть на многие вещи с гораздо большим оптимизмом, чем сейчас.

[antiz]

10 простых способов стать счастливее

Прочитать их, уже не простое испытание.

[Xa4apuri]

Но порой даже необходимо =)

[antiz]

думаю самое главное счастье это твое здоровье и здоровье твоих

как сразу же выяснилось, не только, а вдруг еще что забыл?

и еще вопрос - все больные не счастные или как понять, больше болеешь - меньше счастлив?

[Xa4apuri]

и еще вопрос - все больные не счастные или как понять, больше болеешь - меньше счастлив?

Если ты так думаешь, тебе не хватает веры в себя.

[antiz]

Регулярно выполняйте физические упражнения – 7 минут будет вполне достаточно.

7 минут ни о чем конечно, лучше - Делайте физические упражнения - это доставляет удовольствие (чтото там какойто гармон вырабатывается).

Больше спите, и вы будете меньше подвержены негативным эмоциям.

Депрессию лечат депривацией (прерыванием) сна, както наоборот получается О_о

3. Переезжайте ближе к месту работы: менее продолжительная поездка на работу - это лучше, чем большой дом.

Отличный совет!

Проводите больше времени с друзьями и семьей, чтобы потом не жалеть об упущенных возможностях.

Тут требуется прояснить, а что такое упущенные возможности, я вот например как минимум 2 серьезных предложения по работе пропустил, бывая по ближе к семье =)

Я конечно не жалею, но это классические "упущенные возможности".

Почаще гуляйте: лучшая температура для счастья – 13,9 градусов по Цельсию.

Гулять - годный совет!

 

Помогайте другим людям: 100 часов в год – это магическая цифра.

Где связь? В итоге все будут на тебе ездить.

Улыбайтесь чаще: улыбка способна даже облегчать боль.

Смех без причины - признак дурачины =)

Улыбаться хорошо, но это не сама цель!

Планируйте путешествия – и совсем не обязательно на самом деле в них ехать.

Опупительный совет. 3-й год откладываю поездки, уже перетоксикоз планированием. Планировал Тайланд на ноябрь, похоже опять медный таз. прямо чувствую как моя счастливость зашкаливает!

Освойте технику медитации и настройте свой мозг на волну счастья.

Незнаю, для меня сидеть без дела - убийство просто...

 

Учитесь благодарить – это принесет вам счастье и удовлетворение от жизни.

Это как?

 

С возрастом вы будете становиться счастливее.

Надо полагать - возрастной маразм это и есть пик счастья? =)

 

Если ты так думаешь, тебе не хватает веры в себя.

не очень понял нить рассуждений...

[Xa4apuri]

Человеку, которому не хватает веры в себя, начинает впадать в крайности.

[antiz]

почему?

 

И вообще, а что такое счастье то ?

[Xa4apuri]

Жизненный опыт.

[antiz]

Человеку, которому не хватает веры в себя

вообще задумался, может так и есть

[Талисман]

Счастье у каждого свое.

Здоровье? пока здоров не чуствуешь себя счастливым, а как заболеешь , то понимаешь что быть здоровым лучше. Смертельно больные люди могут сказать, что они счастливы. Я этого не понимаю, но они говорят правду...

Здоровье близких? Если человек эгоит и ему плевать на них, то он не испытывает в этом счастье.

Спорт? Когда есть мотивация, результаты, то скорее всего ты счастлив. Или когда спорт - твоя профессия и любимое дело одновременно.

Деньги? Для многих, получается, да. Но они же могут в них разочароваться.

 

Из 10 пунктов выше, самый похожий на счастье - это проводить время с семьей. И то многие это понимают, когда остаются без нее.

 

Если не ошибаюсь, то ответа на вопрос " в чем счастье?" еще нет)) так может его и на самом деле нету и каждый человек сам решает, что же для него счастье? Или человеку с детства навязывают мнение о стереотипах счастья.

Изменено 30 августа, 2013 пользователем Талисман

[Xa4apuri]

Хорошо подмечено.

 

Вспомнилась поговорка:

"Что имеем не храним, потерявши плачем."

[antiz]

" в чем счастье?" еще нет)) так может его и на самом деле нету

вот от этого и каша в голове

получается - пойди туда, не знаю куда

[Arcool]

Счастье - это когда денег много и есть на что их тратить

 

Есть деньги -> Есть здоровье (и своё и близких)

Есть любовь (правда скорее всего не к тебе ,а к твоему кошельку)

[Xianor]

Счастье - когда ты трахаешь ахуенную бабу на пляже в Маями, после чего подъезжает водитель но новеньком RR и забирает тебя в особняк =)

[Xa4apuri]

Хонор ты баба??

[Chelni]

Счастье - когда ты трахаешь ахуенную бабу на пляже в Маями, после чего подъезжает водитель но новеньком RR и забирает тебя в особняк =)

... где тебя ждут повесившийся сын-наркоман, пьяная дочь-шлюха и жена, изменяющая тебе с охранником особняка.

Изменено 30 августа, 2013 пользователем Chelni

[Xianor]

@Chelni, норм, хуле, жизнь удалась )))

[DoctorVzad]

у меня счастье что мой сын и я здоровы,я счастлив что сегодня с ним вдвоем съездил в аквапарк. мне лично хватает этого для счастья и другого не хочу

[Filch13]

ничего не читал, но мое мнение:

счастье - мимолетное, относительное чувство. и дольше оно длится или меньше - оно закончится.

счастье - это часть, незнаю как обозвать правильно, в общем 1 из 3х составляющих наших главных мироощущений (счастье, страдание, отсутствие эмоций).

у каждого счатье - свое. для когото - ps4 счастье, а для кого-то - радуга не небе, или привязанности, например к близким - в таком случае счастлив если с ними не плохо, а все хорошо.

вот в принципе и все что я о нем думаю. Антиз, что конкретно ты хотел услышать в подтексте счастья? или хмм.. ничего не хотел?

Изменено 30 августа, 2013 пользователем Filch13

[antiz]

ничего не читал,

После этих слов писать что-то - дурной тон

 

у каждого счатье - свое

А так же у каждого свой мир, свой запах обоняемый, свое солнце и (судя по интернет форумам) - свое пнимание каждого слова.

Да вообще все свое, уникальное!